能得孔家南宗族长和五经博士亲自出迎,确实不是一般的统治阶级成员所能够得到的待遇,至少衢州的缙绅商贾们无不流露出了崇敬之色。
陈文有此待遇,无非是他唤醒了孔氏南宗不愿屈从于蛮夷的传统而收获的感激。确定了奏请永历天子由孔衍桢承袭翰林院五经博士主祭南宗孔庙一事,陈文便隆重的拜祭了一番孔庙,总算是为抗击满清的南明王朝重新得回了一些正统的外衣。
一别十余日,衢州府城的人来人往得到了一定程度的恢复,响应号召而来的商贾不仅带来了货物,也带来了更多的就业机会。虽然比起围城前还大有不及,但是生机却已经重现于衢州百姓的精神面貌。
这些日子下来,负责暂时代理衢州民政之责的幕僚们按照陈文的指示低价发卖了大批为满清官员夺占的产业。这些产业使得大批的外来行商开始了向坐贾的转变之路,他们用低价得到了商铺、工坊急需从账房到小工的一系列职员,这些就业机会使得府城里因为东家被陈锦处死、商铺、工坊被迫关门而失业的百姓重新得到了养活家人的能力。而这些收入,也提升了府城的购买力,使得新来商贾的产业可以得到回报而不至蚀了本钱。
商业循环重新得以展开,不过陈文并没有急着停了施粥的事情,只是将规模缩小到府衙和县衙前的两处,以进一步刺激粮食的买卖。
身边皆是称颂之声,沿途也多有百姓夹道欢迎。可是陈文却也知道,根据幕僚们的计算,施粥最多再持续十余天库房中的粮食就彻底用尽了,而金华那边的库存也不可能以支撑太久。军无粮则散,哪怕收购粮食已经开始进行,但是从明天就得开始进一步降低施粥的量,否则无论是扩军训练,还是明年的军事行动都将会遭受到影响。
一些本地的士人开始投效浙江明军,大部分是投书官府任职,另外还有一些则是投笔从戎。
这些士人,陈文打算先送回金华进行培训,然后再补充各地的官职,尤其是衢州和处州,这两片新近占领的土地急需大批的官吏来维系统治。
在衢州迁延了数日,确定了清军不会发起进攻,他便回到了金华。那里是浙江明军的大本营,很多工作都要利用此间的设施和体制开展起来不说,就是北线的军事压力,陈文也必须回来坐镇才行。
只不过,回到金华不过两天,安华镇棱堡方向便传来了清军撤兵的消息。
第二次围攻安华镇棱堡,清军使用了利于攻城的大口径红夷炮,可是面对棱堡的变态防御力,清军依旧是无能为力。
棱堡的威力在于其多角度的防御体系,可以对攻城的军队施加更多、更大的杀伤。明军兵力不过四百余人,但是军需、武备的储量却大的惊人,不过两个月的时间,守军根本无需担忧弹尽粮绝之事;而面对棱堡的清军,除了不知道从哪里弄来了几门大口径的红夷炮,但攻城的手段却还是老一套,士卒从几百米的距离开始就要遭受守军火炮的洗礼,翻越过护城河后进入蚁附攻城阶段,更是会受到多角度的攻击。清军虽然兵力优势甚大,但是明军在附近也存在着一支用于牵制的部队,这也导致了清军的兵力优势无法尽数发挥出来。