站桩，行桩，皆是动功。求的是那一缕体悟，要活动开，腰胯，四肢，关节，筋腱，等等的一切都要活开，达到那个架子的标准，这就够了。

静功也是如此，除非是出阳神，练阳神，否则坐再久也没有用。接到一阳，合上身定住，化开。采得了天地元炁，这便够了。

此后一连数天，我白天跟大家一起行桩，习拳。

晚上，独坐，采元炁。

临到斗茶前一天晚上，我对一叶先生说，这茶道，我还没有学呢。

一叶先生笑了，他附首在我耳边说了几句。

我恍然之余，末了朝一叶先生竖了大拇指。

斗茶当天的天气很好。

我们一行人辰时出发，到了约定地点后，看到那里有一个小亭子。亭子里，已经坐了不少人了。

花子女士如约到来，她在地上铺了一张席子，席子上摆了各式的陶制茶具。

亭子里仿汉唐之风，地面都铺了席。

我们除去鞋，坐到上面后，一叶先生给我介绍了裁判龙岩先生。

龙岩先生与我们是在路上遇见的，他是一位年过六十，看样子很执着古板的一个老头子。另外，他对一叶先生好像颇有成见，介绍的时候，只是哼哈两声便不再说话了。

对方的裁判请来的是东洋的一个茶道高人，此人名叫横山xx。

双方介绍了后，我们这边把相应的东西也都拿来了。讨助杂亡。

巧的是横山先生会中文，原因不外乎此君啫茶如命，为茶叶长年奔波东洋中国两地。所以，他也就讲得一口流利的普通话了。

众人都坐好后，花子朝我恭敬的行了一个礼。

然后，她开始讲起东洋茶道来了。

我就不复述那繁琐的语言了，讲过后，又开始动手行茶道。

东洋人的茶道说起来就是四规七则，另外还要领一个一期一会的念想。

四规七则太复杂了，至于一期一会很有意思，讲的是，今天大家在这里喝茶，可能下次就喝不到了，要尽其可能地沉浸到这种美好的气氛中，把握和珍惜当下这一时间内的所有东西。

所以东洋茶道就是八个字，四规七则，一期一会。

至于过程，就显的很复杂了，各种的插花，献果，等等很多，很多。

花子一边讲解，一边说具体都是什么意思。

我看着这些，其实颇感觉有一丝的伤心。

一叶先生说了，茶道本是华夏的东西，可现在呢，只变成茶艺了。

随便找个漂亮女生，找个学习班儿，学上半个月，就能表演茶艺了，这个，着实是让人无味。

真正茶道，不是这样子的。

花子的表演耗时很长，她表演了一会儿，等到最后，恭敬地奉上了她的茶。

我品了一口，茶还是那个茶，但这所谓的道，却并没有让人感觉到什么。只是一个很有礼貌的过程。

所以，我觉得东洋应该改了，她们这个不该叫茶道，她们该叫茶礼。

接下来，轮到我了。

我端出很便宜的红泥炉，一些炭火，外加地摊上最便宜的那种粗瓷的杯子。

然后提拎的是水井里打来的水，用的是一把坊间烧制的粗瓷盖碗。

我烧开了水，将其一一用开水消过毒后。我没有取茶，而是直指这盖碗说：“茶道，贵在一个道字，可世人有几人能说清这茶中的道字？”

众人面面相觑。

我又一笑，填了两块炭，保持住水温后，我说：“茶中蕴含的道分了几部份。”

“其一，这盖碗，容器，它谓之天地。天地是什么，天地是规矩。”

“有了天地的这个规矩，还须把一抹真灵掷入这天地之中。”

“真灵谓之何物，真灵就是这茶，这一片片的茶叶。”

“掷入真灵，还需一物，那便是这滚沸的开水，水为何物，水为红尘。”

“茶之一道，便是如此，茶有百味，正如人生有百味一般。掷茶入壶，沸水冲之。指的就是真灵降世，受这滚滚红尘的洗礼，历练，最终出来的，就是一杯，含了茶本真香的浓汤。”

“茶香如人生，此话便这道理。”

“置茶，泡茶，煮茶的过程，亦是一抹真灵，入胎，成长，历练，总结的经过。”

“此谓，茶中真道也。”

我看着众人惊愕的面也，微微一笑说：“但今天……”

我把滚烫的水，倒入壶中，又从壶中，倒到了每一个茶碗里。

我指着茶碗说：“碗中有的是滚滚红尘，茶，却只在诸位的心中。诸位想喝什么茶，让这红尘一试，心里尝到的，便是什么滋味。”

我讲到这儿，马玉荣在旁边听的如痴如醉，末了他拍腿说了一声：“妙！”